洙泗書院位于山東曲阜城東北四公里處。因南臨洙水，北臨泗河，故名洙泗書院。傳為孔子修書講學(xué)的地方。后成為紀(jì)念和祭祀孔子的場所。孔子周游列國返魯后，在此刪詩書、定禮樂、系周易，并聚徒講學(xué)。漢代至宋金均名講堂，元代改稱洙泗書院
位于孔林的林道上，石質(zhì)結(jié)構(gòu)，六柱五間五樓，廡殿頂坊中的“萬古長春”四字，為明萬歷二十二年（1594年）初建時所刻。坊長22.71米，寬7.96米。清雍正年間重修加固。整個石坊氣勢宏偉，造型優(yōu)美。 神道中段有橋名曰“文津橋
石門山位于曲阜城東北25公里處，西距104國道3公里，原名龍門山，因兩山對峙，形如石門，故名。石門山由八個山頭組成，突兀的褐色巖石，古建筑的凌空飛檐點綴其中，宛若一幅充滿神韻的畫卷。 早在唐天寶四年（公元745年），李白
位于山東省曲阜市南門內(nèi)，是第一座祭祀孔子的廟宇。初建于公元前478年，以孔子的故居為廟，以皇宮的規(guī)格而建，是我國三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。 曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟，是分布在中國、朝鮮、日本、越南等國
孔林本稱至圣林，是孔子及其家族的墓地。是我國規(guī)模最大、持續(xù)年代最長、保存最完整的一處氏族墓葬群和人工園林。林墻全部用灰磚砌成，墻中古木參天，茂林幽深，相傳孔子的弟子，各以其故鄉(xiāng)的樹木種植于孔林之內(nèi)，因而樹種極多。林中墓冢
卓爾山屬于丹霞地貌，由紅色砂巖礫巖組成。藏語稱為"宗穆瑪釉瑪"，意為美麗的紅潤皇后。卓爾山景區(qū)項目建設(shè)地位于祁連縣八寶鎮(zhèn)，緊靠八寶河與藏區(qū)神山阿咪東索牛心山隔河相望。站在卓兒山頂視野極度開闊，四周沒有任何遮攔，山對面是一
柳灣墓地為中國國家級文物保護(hù)單位。柳灣，在樂都縣城東15公里高廟鎮(zhèn)東面的湟水河北岸，距青海省會西寧50多公里，墓地坐落在村莊后面的半山白土坡上，是原始社會晚期的公共墓地葬群，也是新石器時代馬家窯文化的代表。柳灣墓的隨葬品
小金瓦寺是塔爾寺的護(hù)法神（家眾神）殿。建于明崇禎四年（1631年），原為琉璃瓦房頂，清嘉慶七年（1802年）改為餾金銅瓦房頂。殿內(nèi)有白馬標(biāo)本，傳說九世班禪從西藏來青海時曾騎此馬，一天內(nèi)趕到塔爾寺。殿內(nèi)有造型怪異的金剛力士
卡約文化遺址，于公元1923年在湟中縣云固川的卡約村與下西河村發(fā)現(xiàn)的。“卡約”為藏語地名，意為山口前的平地。過去它被列入“寺洼文化”系統(tǒng)，1949年后，考古工作者把它與寺洼文化分開，命名為“卡約文化”（原稱卡窯文化），理
大坂山有“三景”，分別是日出日落、雨和霧、奇峰和怪石。要想看大坂山的日出. 太陽總是在大坂山那鋸齒形的地平線上出現(xiàn)，亮圈圍繞著一個火紅的圓盤，那些鋸齒形的山峰象佛手似的把這個圓盤越托越高，這是的大坂山眾山如丘，此起彼伏，
