服飾編輯鄂倫春族在長(zhǎng)期的游獵生活中,鄂倫春人獨(dú)具匠心,創(chuàng)造了極富民族特色的狍皮服飾文化。狍皮不僅經(jīng)久耐磨,而且防寒性能極好。不同季節(jié)的狍皮,可以制作各種不同的衣著。如秋冬兩季的狍皮毛長(zhǎng)而密,皮厚結(jié)實(shí),防寒力強(qiáng),適宜做冬裝
醫(yī)學(xué)編輯鄂倫春民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)斗爭(zhēng)與生活實(shí)踐中,創(chuàng)造了自己的民族文化。其中包括醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),主要是一些在生活及與其他民族交流中形成的療法。食藥兼用者:(1)滿格達(dá)(野蒜),生食根莖,有殺菌作用;(2)翁得(野蔥),
文化編輯鄂倫春族的文學(xué)主要是口頭創(chuàng)作,通過口耳相傳,一代代地流傳下來。主要有神話、歌謠、諺語、故事等。神話傳說:口頭創(chuàng)作的最早形式是關(guān)于鄂倫春族的歷史神話傳說,這些傳說,有許多是關(guān)于人類起源的。如《恩都利創(chuàng)造了鄂倫春人》
概況編輯“鄂倫春”這一名稱于清初始見文獻(xiàn)記載。 《清太祖實(shí)錄》卷五十一在一份奏報(bào)中首次提到“俄爾吞”;康熙二十二年(1683)九月上諭中稱之為“俄羅春”。此后才比較統(tǒng)一地以鄂倫春這名稱來稱呼他們。鄂倫春一詞有兩種含義.一
民族體育編輯哈薩克族喜聞樂見、世代相傳的娛樂活動(dòng)很多,其中具有代表特色的主要有姑娘追、叼羊、賽馬和馬上摔跤等,這些活動(dòng)一般都在喜慶日集體進(jìn)行。姑娘追哈薩克族姑娘追姑娘追是哈薩克族男女青年非常喜愛的一項(xiàng)傳統(tǒng)游戲。凡年齡相近
禁忌編輯自從哈薩克人信奉伊斯蘭教后,與之相聯(lián)系而形成的禁忌很多,最主要的是:忌食豬肉和非宰殺而死亡的牲畜肉,忌食一切動(dòng)物的血。牲畜一般要由男性宰殺。吃飯時(shí),不能把整個(gè)馕拿在手上用嘴啃。在氈房?jī)?nèi)不許坐床,要席地盤腿坐在地氈
喪葬編輯由于哈薩克族信奉伊斯蘭教,其葬禮基本上按伊斯蘭教教規(guī)進(jìn)行。哈薩克族十分重視葬禮,葬禮大體上分為臨終前請(qǐng)毛拉念經(jīng)“贖罪”、整容、掛旗吊唁、報(bào)喪、奔喪、出殯、送葬、哀悼、祭祀等一系列活動(dòng),全部過程甚至要持續(xù)一年時(shí)間。
交通編輯伊犁馬和巴里坤馬早已是聞名全國(guó)的馬種,這兩種馬都是哈薩克族及其先民飼養(yǎng)的。由于長(zhǎng)期從事游牧畜牧業(yè),需要不斷移動(dòng),馬就成了乘騎的主要交通工具。哈薩克牧民離不開馬,無論是走親訪友,還是游動(dòng)遷移、從事狩獵,都需要騎馬,
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)編輯哈薩克族的醫(yī)療技術(shù)極富特色。哈薩克先民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和生活中創(chuàng)造積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),很早就有了民間醫(yī)人。一類稱“葉木什”,專門用草藥治病;另一類稱“烏塔爾什”,專治骨折。民間醫(yī)生以在家接待患者和外出巡療相結(jié)合
由于哈薩克族主要從事畜牧業(yè),為了適應(yīng)游牧生活的需要,他們的先祖創(chuàng)造了一種造型別致,具有民族風(fēng)格的建筑——?dú)址俊9_克族氈房氈房是哈薩克族民間建筑,適宜于春、夏、秋季轉(zhuǎn)場(chǎng)搬遷的一種簡(jiǎn)易住房。冬天則在冬季牧場(chǎng)(俗稱“冬窩子”