宋參政林存墓，俗稱駙馬墓，龍臺(tái)駙馬名聞遐邇，但知其名不知其真墓在哪里。據(jù)民間傳說(shuō)，駙馬林存被皇帝誤殺之后，賜金頭御葬，造七七四十九臺(tái)墓，所以其真墓葬于何處，難以找到。 龍臺(tái)村確有林存墓，在村邊附近九龍山北麓，但墓在文革期
定城磚指放置在嘉峪關(guān)西甕城門樓后檐臺(tái)上的一塊磚�！ ∠鄠髅髡履觊g，有一位名叫易開(kāi)占的修關(guān)工匠，精通九九算法，所有建筑，只要經(jīng)他計(jì)算，用工用料十分準(zhǔn)確和節(jié)省。監(jiān)督修關(guān)的監(jiān)事管不信，要他計(jì)算嘉峪關(guān)用磚數(shù)量，易開(kāi)占經(jīng)過(guò)詳細(xì)計(jì)
當(dāng)初，修建嘉峪關(guān)城時(shí)，需要成千上萬(wàn)塊長(zhǎng)2米、寬0.5米、厚0.3米的石條，工匠們?cè)诤谏綄⑹瘲l鑿好后，卻人抬不起，車?yán)粍?dòng)，且山高路遠(yuǎn)，無(wú)法運(yùn)輸。大伙兒邊鑿石條邊發(fā)愁，眼看隆冬季節(jié)就要到了，石條還沒(méi)有從山里運(yùn)出一塊，若要
嘉峪關(guān)城，城墻高9米，還要在城墻之上修建數(shù)十座大小不同的樓閣和眾多的垛墻，用磚數(shù)量之大是非常驚人的，當(dāng)時(shí)，施工條件很差，沒(méi)有吊運(yùn)設(shè)備，全靠人工搬運(yùn)。而當(dāng)時(shí)修關(guān)城所用的磚，都是在40里以外的地方燒制而成。磚燒好后，用牛車?yán)?
人們都說(shuō)，是秦始皇最早修的萬(wàn)里長(zhǎng)城。其實(shí)開(kāi)始的長(zhǎng)城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)燕王，他的國(guó)土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國(guó)吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國(guó)土，燕王就征用了民夫，在他的國(guó)土邊界山頂上筑起高高的城
揭陽(yáng)坪上，有一個(gè)碧波蕩漾的清水潭，潭邊聳立著一塊大石，形似女僧，身披袈裟，手捧缽盂。人們叫它“尼姑石。” 古時(shí)候，揭陽(yáng)有一村鎮(zhèn)，名叫云蘿。這云蘿鎮(zhèn)地居水陸要沖，商賈云集，素稱魚米之鄉(xiāng)。鎮(zhèn)西有一姓江的漁民，年過(guò)半百，膝下
傳說(shuō)哈尼族祖先原來(lái)不會(huì)開(kāi)田種地。后來(lái)天上有一位掌管五谷的神仙，他在天上有一丘栽種七十七種谷物的大田，耕耘這丘田，必須有一千二百個(gè)仙童，駕馭著一千兩百頭神牛梨耙一天，才能把整丘大田犁耙完。栽種的時(shí)候，必須有一萬(wàn)二千個(gè)仙姑
（“紅爹米爹”是云南旅游景點(diǎn)西雙版納哈尼語(yǔ)，即造天造地）這個(gè)故事以豐富的想象力描述了臘白阿雅、伽比阿朗兩個(gè)被神化了的人物。當(dāng)時(shí)既無(wú)天也無(wú)地，宇宙間只是一團(tuán)蒙蒙朧朧的霧氣。云南省西雙版納哈尼族臘白阿雅分開(kāi)霧氣，飛上高空制造
這是哈尼族關(guān)于尋求光明的傳說(shuō)，故事描述了云南旅游景點(diǎn)西雙版納哈尼族祖先居住的地方長(zhǎng)著一棵巨大無(wú)比的大樹(shù)。大樹(shù)枝葉茂密，遮天蔽日，使云南旅游景點(diǎn)西雙版納哈尼人和布朗人居住的地方不見(jiàn)天日，充滿黑暗。為了趕走黑暗，尋求光明，
哈尼族有個(gè)小伙子叫阿朱尼，他在財(cái)主松門家干了三個(gè)月的活，卻一個(gè)銅錢也沒(méi)得到。阿朱尼想，血汗決不能白流，得想辦法討還這筆工錢�！ ∫惶�，松門一家正在喝酒時(shí)，阿朱尼到桌前說(shuō)：“老爺，你桌上的肉這么多，能不能讓我嘗嘗香昧？”
