什么時(shí)候去山西五臺(tái)山旅游適合,五臺(tái)山游玩攻略
五臺(tái)山的最佳旅游時(shí)間是夏季,尤以7、8月份最佳。五臺(tái)山海拔很高,山上沒(méi)有明顯的春秋季,冬季漫長(zhǎng)寒冷,一般10月份下雪,至次年3、4月。7、8月時(shí)山間比平地低10度左右,非常涼爽,故有“清涼山”之稱。夏季是五臺(tái)山最佳游玩時(shí)間,游客也較多。冬天前往比較清靜,別有一番感受。需要注意的是冬天這里絕大部分賓館不營(yíng)業(yè),大型酒店暖氣較足。周末房間緊張,最好提前預(yù)訂。五臺(tái)山最低處海拔僅624米,最高處海拔達(dá)3061.1米,為華北最高峰,有“華北屋譽(yù)”之稱。臺(tái)頂雄曠,層巒疊嶂,峰嶺交錯(cuò),挺拔壯麗,大自然為其造就了許多獨(dú)待的景觀。五臺(tái)山由古老結(jié)晶巖構(gòu)成,北部切割深峻,五峰聳立,峰頂平坦如臺(tái),故稱五臺(tái):東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰、北臺(tái)葉斗峰、中臺(tái)翠巖峰。
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殊像寺—五爺廟—塔院寺—顯通寺—菩薩頂—黛螺頂
殊像寺建于東晉初,是五臺(tái)山五大禪林之一,另外四個(gè)分別是顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅吡山。殊像寺的名字來(lái)源大概有三:一是源于“蕎面頭文殊菩薩”傳說(shuō)(自己百度哈),后來(lái)考證為真實(shí)。二是在院內(nèi)的文殊閣有五臺(tái)山zui大的文殊菩薩騎獅塑像,高達(dá)10米。三是據(jù)說(shuō)此座塑像是根據(jù)乾隆皇帝的樣子雕出來(lái)的。文殊菩薩是智慧的化身,因此每年到殊像寺求學(xué)業(yè)的也是不在少數(shù)。公交1、3路都可到,免門票。
五爺廟建于萬(wàn)歷四十四年,原名萬(wàn)佛閣,五爺廟里殿內(nèi)供奉的五爺是廣濟(jì)龍王文殊菩薩的尊稱,也是五臺(tái)山五頂文殊菩薩的化身,因而,這里是整個(gè)五臺(tái)山香火最盛的寺廟。五爺?shù)撵`驗(yàn)廣為所知,因此每年都有很多人專門到到五爺廟許愿或者還愿。一般許愿不超過(guò)三個(gè),并且需要在三年內(nèi)回來(lái)還愿,還愿可給五爺披龍袍,掛匾,或者請(qǐng)五爺看戲。坐公交1、3路到中心區(qū)站,免門票。
塔院寺原為顯通寺的塔院,明代重建舍利塔時(shí)獨(dú)立為寺。因院內(nèi)有大白塔得名,大白塔全稱釋迦牟尼舍利塔,供奉著佛祖的佛骨舍利,塔高約56.4米,全身雪白,聳入云天,成為了五臺(tái)山的標(biāo)志。帶著虔誠(chéng)的心順時(shí)針繞塔三圈想必會(huì)得到福報(bào)的。門票10元。
顯通寺是五臺(tái)山規(guī)模zui大的寺院,也是五臺(tái)山的第一座寺院,中國(guó)歷史上繼白馬寺之后的第二座寺院,始建于漢明帝永平年間,與白馬寺同年而建,初名大孚靈鷲寺,康熙二十六年改名大顯通寺,是歷朝歷代的皇家寺院。現(xiàn)存建筑多為明清建筑,院內(nèi)最出名的“銅殿”建于明萬(wàn)歷三十七年,是銅鑄仿木建筑。原有五座銅殿,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)被日軍掠去三座,現(xiàn)僅存東西兩座。去的時(shí)候可能會(huì)遇到師父?jìng)冊(cè)诖蟮罾镒龇ㄕn,遇到即是福,請(qǐng)勿圍觀。門票10元。
菩薩頂為五臺(tái)山五大禪處之一,創(chuàng)建于北魏孝文帝年間。菩薩頂是滿族語(yǔ)言的叫法,意思是文殊菩薩居住的地方。清朝時(shí)由青廟(漢傳佛寺)改為黃廟(藏傳佛寺),成為五臺(tái)山黃廟之首。康熙與乾隆多次到菩薩頂朝拜,因此菩薩頂也成了清朝皇家行宮,康熙特許菩薩頂使用于故宮一樣的黃瓦,院內(nèi)許多建筑也與故宮相似,可見菩薩頂?shù)牡匚弧T谏介T前的108級(jí)石階,暗指山西舊屬的108個(gè)縣,按佛家的說(shuō)法,沿108級(jí)石臺(tái)階步步登高,就把世上108種煩惱踩在腳下了。登上菩薩頂可俯觀中心區(qū)的大部分風(fēng)光。門票10元
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黛螺頂建于唐朝,始名青峰,寺宇初名佛頂庵,明萬(wàn)歷二十年至乾隆十五年名大螺頂,因其山形似螺,峰頂色青,乾隆十五年改名黛螺頂,沿用至今。上山可以坐纜車,上行50元,下行35元。運(yùn)營(yíng)時(shí)間:7:00-17:00(,根據(jù)季節(jié)運(yùn)營(yíng)時(shí)間可能會(huì)有少許調(diào)整,12-次年2月索道有可能關(guān)閉)或者選擇爬階梯,上山的石階名“大智路”,共1080級(jí)臺(tái)階。“智”為文殊菩薩,1080級(jí)臺(tái)階是佛教中“十界”各有“百八”之意。“十界”即“六凡四圣”(六凡:地獄界、餓鬼界、畜生界、阿修羅界、人界、天界,四圣:聲聞、緣覺(jué)、菩薩、佛),“十界”各有“百八”合即1080。黛螺頂?shù)暮蟮畲笮蹖毜钋埃裼幸凰梢话?松在北,柏在南,圍粗一丈,俏拔挺立,直入藍(lán)天,這就是乾隆皇帝詩(shī)中的“階下千年不老松”,即唐朝僧人法念的修行處,寺內(nèi)的古松見證了黛螺頂?shù)臍v史。由于黛螺頂?shù)奈宸轿氖獾罟┓钪鍌(gè)臺(tái)頂?shù)奈氖馄兴_(東臺(tái)聰明文殊,北臺(tái)無(wú)垢文殊。中臺(tái)孺童文殊,南臺(tái)智慧文殊,西臺(tái)獅子吼文殊)因此到黛螺頂又稱“小朝臺(tái)“。走臺(tái)階上下山加上在院內(nèi)游覽,大概須兩到三個(gè)小時(shí),所以最好安排好時(shí)間,備好體力。到了晚上臺(tái)階旁的燈會(huì)亮起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)便能清晰地看到大智路顯現(xiàn)出來(lái)。門票8元
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山西旅游注意事項(xiàng):
1、用餐:五臺(tái)山飯菜貴,口味較差,保證能夠吃飽。山西水土堿性大,建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋,可綜合咸性、防止腸道疲病。飲食要注意得當(dāng)(切勿吃的太飽,增加腸胃負(fù)擔(dān),為適應(yīng)高原氣候,可多吃些蔬菜、水果、多喝水,最好不吸煙、不喝酒)。
2、住宿:五臺(tái)山安排在景區(qū)內(nèi)住宿,條件較為有限,客房使用率極高,再加之五臺(tái)山地區(qū)常停水停電,請(qǐng)游客提前做好準(zhǔn)備。周末,節(jié)假日入住五臺(tái)山,更為困難。五臺(tái)山建議最好不要洗澡,以防感冒。房間等級(jí)及服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)均差于北京。
3、用車:山西平均海拔1000米左右,山路較多,在山路上行駛時(shí),注意駕車安全。
4、氣候:山西早晚溫差較大,注意保暖。
5、娛樂(lè):請(qǐng)客人注意安全,切記不要私自脫離團(tuán)隊(duì)或改變行程;晚上出去游玩請(qǐng)結(jié)伴同行,貴重財(cái)物請(qǐng)寄在賓館前臺(tái),不可放在房間,務(wù)必在晚上12:00點(diǎn)之前回賓館,以免影響第二天的行程。
6、提示:旅游人數(shù)較多,會(huì)出現(xiàn)景點(diǎn)人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊(duì)等情況請(qǐng)客人諒解
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