桑耶寺被譽(yù)為西藏第一座寺廟，位于雅魯藏布江北岸、桑耶鄉(xiāng)哈布山下,
建成于公元779年,是藏傳佛教史上第一座佛、法、僧三寶俱全的寺廟。

桑耶寺于公元762年開(kāi)始興建,寺院選址于藏王赤松德贊的出生地,
藏王赤德祖贊的冬宮附近由蓮花生大師主持桑耶的建設(shè),
建筑仍保持寂護(hù)大師的原設(shè)計(jì),赤松德贊親自主持了奠基

桑耶寺，藏文意為“無(wú)邊寺”、“存想寺”或“超出想象寺院”,
因藏王赤松德贊創(chuàng)建時(shí)融合了藏、漢、印三種建筑風(fēng)格,所以被稱(chēng)為“三樣寺”。


清晨起來(lái)，一輪殘?jiān)赂≡谔炜?br>陽(yáng)光逐漸強(qiáng)烈，月兒漸漸淡去，融化在深藍(lán)的天色之中，了無(wú)痕跡



關(guān)于”三樣寺“的理解，
正如《賢者喜宴》所說(shuō):“此寺系一難以想像之建筑此世間無(wú)以倫比之寺院”。
因其底層為藏式(西藏本地)結(jié)構(gòu),中層為漢式(中國(guó)內(nèi)地)結(jié)構(gòu),頂層為印式(印度)風(fēng)格




桑耶寺建筑群宏大而完整，占地總面積大約2萬(wàn)5千多平方米
主殿四角又建紅、綠、黑、自四塔，以鎮(zhèn)服一切兇神魔剎，防止天災(zāi)人禍的發(fā)生
而且在塔周?chē)�遍架金剛杵，形�?08座小塔，每杵下置一舍利，象征佛法堅(jiān)不可摧

貓男女圍沿著寺院的圍墻，一邊轉(zhuǎn)經(jīng)一邊欣賞


西藏的晴天比新疆的還要多，甚至難得陰天
陽(yáng)光通透，天空湛藍(lán)
寺院的墻壁涂著黃色的顏料，在陽(yáng)光下竟泛出耀眼的金


主殿的挑檐有精致的金色龍首
據(jù)說(shuō)有些果然是真金制作

印度風(fēng)格的頂




在桑耶寺烏孜大殿正門(mén)口有一座石碑---興佛盟誓石碑
上面篆刻著赤松德贊于公元779年發(fā)布的正式以佛教為吐蕃國(guó)教的教令



還有一對(duì)石獅，形制大小完全一致。
這些都是吐蕾時(shí)期的珍貴文物

因?yàn)檎�處重修期間，石獅被挪至白塔下
石獅雙目有神，背披螺吉，頂系寶鈴，長(zhǎng)尾上卷，兩耳下耷。


。
全寺中心的“烏孜”大殿，象征宇宙中心的須彌山；
“烏孜”大殿四方各建一殿，象征四大部洲；
四方各殿的附近，各有兩座小殿，象征八小洲；
主殿兩旁又建兩座小殿，象征日、月：


快看，灰機(jī)！


精美的小窗
像一幅畫(huà)框
承載四季生長(zhǎng)的風(fēng)景



2007年桑耶寺正處于重修，游客極少
清晨的桑耶寺，十分安靜



本是柳樹(shù)，卻印下了墨竹的影


一面燃燒的墻
貓女在此流連許久
建議此處拍另類(lèi)寫(xiě)真，完美的光影，反光板都不需要打了




整個(gè)寺院的圍墻上遍布小白塔
象征世界外圍的鐵圍山
迎合了佛經(jīng)中的"大千世界"的結(jié)構(gòu)布局
行走其中，心有所悟

桑耶寺植有許多的柳樹(shù)，柳蔭在陽(yáng)光下運(yùn)墨作畫(huà)，處處充滿(mǎn)詩(shī)意





在西藏貓男女已經(jīng)去了不少的寺院，但桑耶寺卻是我最喜歡，
自然和物的融合，古樸而靜謐，更添一種宗教所特有的神秘氣息

晨光中，徐徐走來(lái)轉(zhuǎn)經(jīng)的藏人


主殿外的那些院子里內(nèi)墻上的壁畫(huà)，
也許是因?yàn)榻?jīng)費(fèi)缺乏，
正在荏苒歲月的凝視下漸漸褪色
卻不失其線(xiàn)條的流暢和精美






相比之下，我更喜歡這些老舊的院子，
正是因?yàn)榻?jīng)歷了歲月，才更有韻味。





已經(jīng)褪色的房檐，露出原木的結(jié)構(gòu)




一雙神秘的天眼，無(wú)處不在
那眼神似乎直抵心底
在這里，你可以做到“不想”
貓認(rèn)為這也是佛家的一種境界吧











轉(zhuǎn)經(jīng)的老者，實(shí)在太適合畫(huà)油畫(huà)了
難怪陳丹青大師能夠在此創(chuàng)出佳作
更多應(yīng)該是在精神上的收獲


在此，貓女不得不說(shuō)：一直不喜歡隨便在景區(qū)去施舍
這并不是真的善舉，而是對(duì)本真的民風(fēng)的毀滅
真心不想去打攪他們以往淳樸自然的生活方式
安安靜靜的來(lái)，安安靜靜的去
帶走垃圾，留下藍(lán)天








神秘的眼，無(wú)處不在
鄔孜大殿四個(gè)角上分別建有白、綠、紅、黑四座佛塔
代表四大天王或者說(shuō)四大洲
四種顏色是代表寂靜、自在、憤怒和廣大
具有守護(hù)的意義

黑塔建在大殿的西北角。
塔形也很特殊，塔身如三疊覆鍋，剎盤(pán)上托寶劍。
第二級(jí)相輪七環(huán)，上即瓶蓋和寶珠。塔身為條磚砌成，全為黑色。

只感覺(jué)綠塔從遠(yuǎn)處看比其他塔顏色瑩潤(rùn)許多
后來(lái)百度才知道此塔身為綠色琉璃磚砌成。
磚為土加粗沙燒制，質(zhì)地堅(jiān)硬，釉色蒼郁而富光澤，極其精美。

綠塔建在大殿的東北角，呈四方多角形。
塔基甚高，沿階數(shù)級(jí)而達(dá)第一層，四面各有龕室三間，內(nèi)有塑像，每面都有明梯通往二層。
二層每面只有龕室一間，亦各有塑像。
第三層為覆缽形的塔身，上置相輪寶剎，剎身很長(zhǎng)。
相輪分為三級(jí)，每一級(jí)自方形托盤(pán)上置相輪九環(huán)，中間一段為第二級(jí)，有相輪七環(huán)，
第三級(jí)有相輪五環(huán)。傘蓋上承寶瓶和寶珠。

（以上參照百度，貓女也實(shí)在弄不懂這些名稱(chēng)咧！）

紅塔建在大殿的西南角，造形極為特殊，
塔身用磚石砌成，形方而實(shí)圓，狀如覆鐘，腰部以上呈環(huán)狀紋，
上部為覆缽形塔腹，寶剎之上置兩段相輪，
上為七環(huán)，下為九環(huán)，塔身為土紅色并泛有光澤。








白塔建在大殿東南角，貌似北京北海的白塔，
皆用石塊和石板砌成，在塔基的方形圍墻上，立有108座小塔，塔身方形，
在腰部以上逐層收分如階梯，上有覆缽形塔腹。
覆缽扁平而寬大，沒(méi)有龕門(mén)，寶剎上置十七環(huán)相輪。
在轉(zhuǎn)經(jīng)道旁有十六羅漢石像，分別雕刻在邊長(zhǎng)為0.74米的方形石板上，極為精致。
走近塔身，可以看得到內(nèi)部的建筑



走近時(shí)，隱秘在金燦燦的塔龕之后的那雙眼睛卻不及遠(yuǎn)處那么炯炯
塔身有多層的文字
看不懂呢====








桑耶寺的鳥(niǎo)兒極多
圍墻上的白塔成了它們的秀場(chǎng)

美麗的戴勝鳥(niǎo)是主角








還有許多羽毛油亮的鴿子
在這里咕咕著綿綿情話(huà)









一只斑鳩鳴翠柳



因?yàn)槲鞑赜蟹派��?xí)俗
無(wú)論家養(yǎng)還是野生的動(dòng)物都不太怕人
小麻雀在腳邊的小水坑前飲水
貓男女來(lái)回走動(dòng)卻絲毫沒(méi)有影響到它






大殿旁的小寺，風(fēng)格各有千秋






桑耶寺有很多古舊的建筑，掩映在古老的大樹(shù)旁








放生牛---好壯的一頭牦牛啊


意外的看到了猴子
高高的攀在桿子上
像是專(zhuān)門(mén)供養(yǎng)的頗有地位的神物




一直很納悶猴子出現(xiàn)在此處有何緣故，
接著百度一哈
原來(lái)，遠(yuǎn)古傳說(shuō)的羅薩女與神猴成婚，繁衍了西藏最早人類(lèi)
因?yàn)樯Ｒ�寺正在修繕，沒(méi)有進(jìn)入大殿看那關(guān)于神猴的長(zhǎng)幅壁畫(huà)
但在殿外的一個(gè)舊寺里我們看見(jiàn)很多關(guān)于猴的元素
貓女當(dāng)時(shí)判斷這是個(gè)神猴廟

欄桿的柱頭是猴面




這雙能飛出眼眶的眼睛，好神奇耶！
有些像封神榜中的某個(gè)大仙


墻體上也都是猴首的紋飾




門(mén)環(huán)居然也是

















欣賞一下貓女臉上正宗的高原紅
還有別致的辮子
真心佩服貓男，能視而不見(jiàn)，沒(méi)有給貓女任何提醒
就這種造型居然圍著寺院轉(zhuǎn)了大半天
讓親們見(jiàn)笑了


終于，在等候返回拉薩的車(chē)的期間，
被瞌睡折磨的睜不開(kāi)眼的貓女歪倒在寺院門(mén)前的臺(tái)階上
夢(mèng)里，有飛鳥(niǎo)掠過(guò)肩膀，潔白的塔身那雙神秘的眼一直默默的看著我
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最后奉上最拉風(fēng)的西藏貨車(chē)
裝飾的如此華麗，簡(jiǎn)直可以做婚車(chē)?yán)?br>真想坐著這種車(chē)和貓男相伴走天涯----