從北京去草原騎馬,二百到五百公里之間的距離,算得上是值得向往的“遠方”,但在現代交通的環境下,又并不算太遠,往往一個周末的時間,足夠往返。到了春夏秋季,在城市生活的人們對遠方的心動躍躍欲試,遼闊和奔馳,草原和馬,成為遠方的一種意象。
馬在人類浪漫主義情懷里占有極其重要的地位,在蒸汽時代之前三四千年的人類文明里,人們向往遠方的征途,在陸地上,正是靠騎馬來實現的,而由此認識了世界并反觀自我。可以說,人類是在馬背上走向世界的遼闊的,又因此回到自己的內心。
馬,深深地烙進了人類的文化,不可磨滅——無論是中華傳說中周穆王駕八駿西巡到瑤池與西王母相會,還是希臘神話英雄們的象征智慧的半人馬老師;無論是亞歷山大大帝東征的騎兵方陣,還是成吉思汗西伐的鐵馬冰河;無論是唐?吉訶德尋求浪漫的駑馬,還是唐玄奘探訪智慧的孤騎;無論是“維時六驥足”之昭陵六駿的英雄氣概,還是“郎騎竹馬來”之兩小無猜的天真繾綣——即使蒸汽時代已經過去二百年,科技飛速發展,馬的實用性迅速被越來越豐富多樣、快速便捷的交通機械所代替,人們對馬的感情也無法遣懷。只是現代馬除了少部分用來放牧和耕作,大多被用于旅游娛樂和運動,這些騎馬活動,實際上更多是人類集體記憶的一種快感。
原先遍布世界各個角落的馬,現在大部分回歸了它們祖先的故鄉——草原和山地。騎馬馳騁在廣闊的草原也就成了很多城市居民向往的假日活動。在我們的想象里,騎馬奔馳在草原,那是一種意氣風發,詩意豪邁的壯闊景象。實際上現代騎馬運動大抵分為兩種,一種稱為“馬術”,更注重騎士與馬匹的心靈勾通,駕馭馬匹優雅嚴謹;另一種普遍一些的騎馬運動更在意在大草原中與馬一起融入大自然,躍馬揚鞭,意氣風發。也有人將這兩種騎馬活動分別稱為“英式騎馬”和“美式騎馬”,前者的裝備黑色馬盔禮服長靴,彬彬有禮,在專門的馬場內或翩翩漫步,或騰挪閃躍,一副英國皇家貴族騎士風范;后者的裝備牛仔革帽緊湊短衫馬刺皮鞭,粗獷豪邁,仿效美國西部牛仔,在大自然草原山地間奔馳,即看風景,自己也成為風景的一部分。由于后者門檻較低,也更接近古代游牧民族的風格,還可以沉醉在高曠悠遠、牧歌遼亮的草原風情,受歡迎的程度較高。
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