徽州教育事業源遠流長,歷代教育名家層出不窮。南宋理學大師、婺源人朱熹也是一位偉大的教育家,畢生授業解惑孜孜不倦,從教達50年年之久。兩次回徽省墓,皆事講學,從學者眾,論定高足12人。他創建的教育理論,制定的《白鹿洞書院學規》成為后世社會的教育綱領,流傳甚廣,影響深遠。 元代歙縣人鄭玉(1298?1358年),精通六經,信奉朱子之學。隱居鄉里,自創“三軒堂”(師山書院前身),終身講學授徒,人稱“師山先生”。其教育思想主張培養人才應以德行為本,文藝為末,倡導體用結合和耕讀結合。 元末明初的休寧人趙(1319-1369年),一生絕意仕進,潛心研習學問。中年后隱居故鄉東山設館教學,學者尊稱為東山先生。后與朱升一起被聘為商山書院山長。元至正十七年(1357年)朱元璋入徽,幾顧其舍拜請出山,皆托病不從。其一生不僅為當地培養了大批學人,更以謹嚴的學風和淵博的學識影響了徽州數代士人,堪稱儒林名師。 清代婺源人江永(1681-1762年),一生無意于仕途,閑居治學,誨人不倦,四方登門求教者云集,戴震、金榜等一代通儒皆為其入室弟子。其致力于天文、水利、地理及西方新學的研究,開皖派經學家探索科學和實學先河,為宋明理學向乾嘉漢學轉化作出了重要貢獻。乾隆二十七年(1762年)逝世,弟子戴震撰有事略狀,金榜書寫墓碑,名學者錢大昕撰傳,譽之為東漢鄭玄之后第一人,開創東南儒學一大宗派。 徽州歷代教育家還有南宋的休寧人吳儆、程若庸,歙縣人程元鳳、鮑云龍和祁們人、著名詩人方岳;宋元時期的休寧人曹涇、陳櫟,婺源人胡炳文,祁門人汪克寬;明清時期的休寧人汪佑、施璜、戴震,歙縣人吳日慎、汪宗沂;以及民國以后的歙縣人許承堯、吳承仕、陶行知,婺源人江謙、詹劍峰,績溪人胡晉接、胡適,休寧人周貽春,黟縣人余介石、汪達之,祁門人胡光岳等。
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