談到黃果樹(shù)大瀑布的成因,要上溯至二億多年前的中三疊紀(jì),那時(shí)黃果樹(shù)一帶沉積了一套巨厚的碳酸鹽巖。黃果樹(shù)瀑布便發(fā)育在一套“中三疊世中統(tǒng)關(guān)嶺二段中厚層夾少量薄層狀云灰?guī)r”中,位置在翁寨小背斜東翼。黃果樹(shù)瀑布形成時(shí)期的白水河,是一條發(fā)育于距今10萬(wàn)—50萬(wàn)年之間,第四紀(jì)中、晚更新世時(shí)期由“寬谷期”向“峽谷期”演化中的地上河流,后因“喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)”時(shí)期地殼多次間歇抬升,引起河流侵蝕基準(zhǔn)面下降,導(dǎo)致河流的侵蝕、溶蝕等下切作用加強(qiáng),在該處形成“裂點(diǎn)”(即河床因地殼抬生、侵蝕基準(zhǔn)面下降及構(gòu)造、巖性等因素的影響而發(fā)生較大轉(zhuǎn)折處),這個(gè)裂點(diǎn)處的裂隙、溶洞、暗河非常發(fā)育。白水河先是形成了一個(gè)喀斯特侵蝕裂點(diǎn)型的落水洞型瀑布,后來(lái)隨著河流侵蝕、溶蝕、側(cè)蝕作用在地殼間歇抬升及晚更新世后期溫濕氣候中,水動(dòng)力逐漸加大等因素影響下,落水洞的洞頂逐步坍塌,黃果樹(shù)大瀑布磅礴雄渾的風(fēng)姿終于展露于世。它穩(wěn)定在現(xiàn)今的位置上,至少已經(jīng)有5萬(wàn)年了。
黃果樹(shù)大瀑布從遠(yuǎn)古走來(lái),以她美麗無(wú)窮的神韻讓億萬(wàn)觀眾為之傾倒。她朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,變幻莫測(cè),時(shí)而雷霆萬(wàn)鈞,聲震天外,向世界展示著其勢(shì)不可擋的偉力;時(shí)而涓涓細(xì)流,溫柔恬靜,如泣如訴地講述著她遠(yuǎn)古以來(lái)不同凡響的歷程。每當(dāng)洪水季節(jié),巨瀑擊潭,飛沫反涌,騰空升起數(shù)百米高的水霧,在黃果樹(shù)街上灑下“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的甘霖,構(gòu)成黃果樹(shù)一景,名為“銀雨灑金街”;朗朗晴日里,每值上、下午艷陽(yáng)偏斜,瀑水噴珠濺玉,折射陽(yáng)光,如丹青妙手繪出七彩輝耀的紅霓,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)“雙虹耀日”景象。如在水簾洞內(nèi)觀賞,觀者移步,彩虹跟著移動(dòng),并不斷變換著色彩、形狀和位置,古人稱此奇觀為“雪映川霞”并刻石銘記。今人把犀牛潭稱做“孵彩虹的窩”、“彩虹的搖籃”。
關(guān)于黃果樹(shù)大瀑布下的犀牛潭,民間一直流傳著許多神秘、美麗的傳說(shuō):相傳黃果樹(shù)這地方,原先漫山遍野都四黃果樹(shù)。有一年,有一對(duì)老夫婦種的100棵黃果樹(shù)只有一棵樹(shù)結(jié)了一個(gè)碩大無(wú)比的黃果,其余的黃果樹(shù)雖也枝繁葉茂,卻一個(gè)黃果也沒(méi)結(jié)。正當(dāng)老夫婦一愁莫展之際,來(lái)了一個(gè)過(guò)路的游方道士,竟表示愿出千金買(mǎi)下這個(gè)大得出奇的黃果,并且付了定金,反復(fù)叮囑:定要再過(guò)百日才可以將黃果從樹(shù)上摘下,便動(dòng)身取銀錢(qián)去了。又驚又喜的老夫婦提心吊膽地日夜守護(hù)著這個(gè)大黃果,苦苦盼著道人歸來(lái)。99天過(guò)去了,這最后的一天讓他們感到格外緊張難熬,一只突然飛來(lái)的老鷹差點(diǎn)叼走了大黃果,為防止在最后時(shí)刻發(fā)生意外,老夫婦索性在離100天僅差幾個(gè)時(shí)辰時(shí),將黃果摘了下來(lái),自認(rèn)為可以高枕無(wú)憂了。誰(shuí)知天亮醒來(lái),帶著千金返回的道士只是連聲嘆息,責(zé)怪他們不聽(tīng)囑咐提前摘果,并順手將黃果拋進(jìn)了犀牛潭。只見(jiàn)黃果在犀牛潭水面上急速旋轉(zhuǎn),越變?cè)酱螅褚粋(gè)無(wú)比巨大的魔球,上接凌空飛跌之巨瀑,下吸深不可測(cè)之潭水。很快將洶涌的瀑布和深邃的潭水吸光,但見(jiàn)瀑水?dāng)嗔鳎钐兑?jiàn)底,潭底露出了數(shù)不盡的金銀財(cái)寶,一時(shí)金光普照,高峽生輝,正當(dāng)眾人驚駭無(wú)措之時(shí),黃果變成的大魔球一聲巨響,轟然爆裂,一剎時(shí),飛瀑依舊,潭水漫溢,萬(wàn)千寶貝復(fù)又隱入水下。道士告訴老夫婦:如果不是他們性急,黃果在樹(shù)上掛滿百日整,就能有無(wú)限功力,吸干瀑水潭水,便可取出所有寶貝。怎奈尚差幾個(gè)時(shí)辰,終與財(cái)寶無(wú)緣。老夫婦一時(shí)后悔不已。之后,他們依然過(guò)著日出而作,日落而息的尋常日子。
犀牛潭的得名據(jù)《鎮(zhèn)寧縣志》載:“昔曾有犀牛出水中登岸故名犀牛潭。”《安順府志》、《永寧州志》載:“相傳國(guó)初時(shí),潭上有五色云起,芝草生,神犀出游。”孫可望在《望水亭記》一文中更是言之鑿鑿地描述了他親眼看見(jiàn)犀牛潭中神犀戲水弄潮的情景,講得活靈活現(xiàn)。往后關(guān)于犀牛潭中有“解餉官”在危急關(guān)頭拋進(jìn)幾十萬(wàn)餉銀及吳三桂敗退時(shí)將銀匣丟進(jìn)潭中的傳說(shuō)更是版本眾多。既有那么多金銀財(cái)寶在水底下,當(dāng)然就“人多垂涎之”,于是“尋寶”、“探寶”之說(shuō)不絕于耳。《鎮(zhèn)寧縣志》載:“某年有善泅者沒(méi)水以求,見(jiàn)一犀熟睡潭底,繞皆珠寶”。他撿最好的想要帶走,后被犀牛醒來(lái)發(fā)現(xiàn),犀牛與尋寶人搏斗,尋寶人斗不過(guò)犀牛,只得將到手的寶物又?jǐn)S回潭中,犀牛這才隱去。據(jù)說(shuō)上世紀(jì)八十年代有一年天干枯水,鎮(zhèn)寧縣某部門(mén)曾與安順某專業(yè)潛水隊(duì)商議過(guò)派潛水員下犀牛潭探尋寶物,驗(yàn)證歷史傳說(shuō)的計(jì)劃,后因種種原因未能實(shí)施。深達(dá)17米,可以裝下四層樓房的犀牛潭中到底有無(wú)神怪巨犀或金珠寶貝?可能永遠(yuǎn)是個(gè)難解的歷史與自然之謎了!人們倒希望這個(gè)充滿神話色彩的美麗傳說(shuō)成為一種永久的懸念。
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