瑤族過(guò)去因其居住和服飾等方面的特點(diǎn)不同，曾有“過(guò)山瑤”、“紅頭瑤”、“大板瑤”、“平頭瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“沙瑤”、“白頭瑤”等自稱(chēng)和他稱(chēng)。在 風(fēng)俗習(xí)慣方面一直保有本民族傳統(tǒng)的特點(diǎn)，尤其在男女衣著上更為明顯。瑤族婦女善于刺繡，在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案 花紋。發(fā)結(jié)細(xì)辮繞于頭頂，圍以五色細(xì)珠，衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。

趕山圍獵

桂林地區(qū)龍勝縣瑤族狩獵習(xí)俗。過(guò)去，趕山前要祭山神，祈求保佑狩獵順利、人員安全。有些則行“偷雞”祭“媒山”儀式，據(jù)說(shuō)讓雞主人臭罵一頓，更加吉利。到圍獵點(diǎn)后，獵手們?cè)O(shè)卡、分散包圍，同時(shí)放獵狗搜尋。發(fā)現(xiàn)野獸，獵狗狂吠報(bào)警，守卡獵手迅速做好準(zhǔn)備，伺機(jī)出擊。這種辦法也叫“圍廠”，一次“圍廠”落空，再行組織，直至獵獲為止。

禁風(fēng)節(jié)

桂林市臨桂縣廟坪瑤旋傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)在農(nóng)歷正月二十日。傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)，風(fēng)神發(fā)怒，村寨受災(zāi)。有神仙指點(diǎn)眾人，正月二十日禁聲禁風(fēng)，祭祀風(fēng)神，果然靈驗(yàn)，這一天便成了禁風(fēng)節(jié)。

打旗公

龍勝縣泗水鄉(xiāng)紅瑤傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。時(shí)在農(nóng)歷五月十五日。傳說(shuō)當(dāng)年朝廷官兵(旗公)經(jīng)常對(duì)瑤族同胞進(jìn)行敲詐勒索，進(jìn)村闖寨大肆搔擾。為了有效抗 擊，每當(dāng)這時(shí)，瑤族青壯年都上山去準(zhǔn)備木頭石塊，老少則留在寨里迷惑、引誘敵人。待敵人到了路口，就派腳程最快的小孩子上山報(bào)信，山上立郎滾下木頭扔下石塊，打得敵人抱頭鼠竄。為慶祝勝利，以后每年都舉行打旗公活動(dòng)。

唱盤(pán)王歌

桂北盤(pán)瑤舉行婚禮時(shí)唱的歌。盤(pán)瑤是瑤族一個(gè)支系，信奉盤(pán)王。相傳他們的祖先為了謀生，“漂洋過(guò)海又過(guò)江”，走了3個(gè)月，船還在海中央，驚濤駭浪中，想到了盤(pán)王。他們向他祈禱，求他降福，誠(chéng)心感動(dòng)了盤(pán)王，風(fēng)停浪息，行船兩日便到了彼岸。從此訂下男女青年舉行婚禮時(shí)，必須唱盤(pán)王歌、還盤(pán)王愿的規(guī)矩。

長(zhǎng)鼓舞

長(zhǎng)鼓，又稱(chēng)黃泥鼓。長(zhǎng)鼓舞是瑤族傳統(tǒng)舞蹈。長(zhǎng)鼓多用燕脂木制成，長(zhǎng)約2尺5寸，兩端粗，中間細(xì)如蜂腰。鼓身繪有花鳥(niǎo)或龍鳳圖案。有些長(zhǎng)鼓，兩端和腰部系有銅鈴，起舞時(shí)，鼓聲咚咚，鈴聲當(dāng)當(dāng)，組成“和弦”。形式有雙人舞、4人舞和集體舞等。舞者腿扎綁帶，身著短裝，肩挎長(zhǎng)鼓，雙手擊拍，時(shí)而曼步輕舞，時(shí)而跳躍急轉(zhuǎn)，鼓聲伴隨舞姿，時(shí)徐時(shí)疾