這就是著名的銅梁龍舞,它的“老家”就在銅梁區安居古鎮。
千百年來,關于“龍”的崇拜和信仰影響了安居古鎮生活的方方面面。記者近日走進安居古鎮,去尋找關于龍的傳說。
第一家扎龍工藝廠在此誕生
說到銅梁龍,安居古鎮是個繞不開的地方。記者了解到,在明代的時候,安居舞龍習俗日盛,逐漸出現專門扎龍的作坊——藻扎幫,這也推動了安居在“扎龍”方面的創新、競爭和進步。
古鎮里許多老人都記得,上世紀80年代古鎮有一位叫傅全泰的扎龍藝人,創辦了第一家扎龍工藝廠。當時這家工藝廠做出來的龍不僅在本地小有名氣,還曾經出口到國外。據安居古城文化研究會會長鄒賢璧介紹,當時工藝廠所做的龍頭極負盛名:大口張開近90度,口含寶珠,似吞未吞,憨態可掬的模樣看著就讓人喜歡,當地人都管它叫做“笑龍”。
記者在當地的扎龍作坊看到,扎龍的材料如篾片、綢布等如數擺放在一旁,工匠們正在精心制作。“龍頭是整條龍的精神所在,細節方面需要格外注意,急不得。”一位工匠說。
遍地都是龍的痕跡
記者發現,古鎮的人不僅喜歡扎龍、舞龍,就連建筑上、家具上也處處都是龍的痕跡。
當地禹王宮的建筑上,也有很多不同形態的龍——房頂上是二龍戲珠,屋頂翹腳是龍尾、龍頭,就連梁與柱子90度角交接的角花處都是草龍紋的裝飾。
“不僅是禹王宮,鎮上很多建筑都能找到龍的痕跡。”銅梁區古建筑維修專家楊建國介紹,一般來說,有禹王廟的地方都是水患之地。幾百年前,對于剛剛從外地來到安居古鎮定居的人來說,沒有誰比他們渴望生活安定的愿望更加迫切,也就因此修建了這樣一座到處都有“龍”痕跡的禹王宮,希望龍王和大禹都能守護一方土地,讓他們在這里繁衍生息。
龍圖騰有美觀和祈福的作用
楊建國說,安居位于南方多雨地區,又是兩江交匯之處,多次出現的龍形象,既有建筑上的實際功能,同時也有美觀和祈福的作用。
“這個叫鴟吻,鴟吻本身就是傳說中龍所生的九子之一。”楊建國指著王爺廟上的一對變了樣式的龍說,建筑上每一邊都有4根脊,每一根脊就是一個交點,五根脊的交點之處容易形成一些縫隙,房頂就容易漏水。但是將鴟吻樣式的圖案雕刻在那里,就可以圓滿地把縫隙密封了,使房頂不再漏水。所以設計龍子圖案不僅為了美觀,也出于結構上的需要。
而流傳更廣的還有民間對于龍的傳說:龍放在屋頂上可辟邪,因為傳說中龍是一種最特殊的動物,既能防水又能防火。楊建國說,千百年來,安居人通過畫龍、舞龍祈求平安,表達對于美好生活的追求,“有種天人合一的味道。”
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重慶主城經渝遂高速公路,在少云下道口下道,然后右拐沿G319國道前行,在七佛寺路口左拐就可前往安居古鎮。
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