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強巴林寺

  • 2016-11-21
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昌都寺與內地王朝的關系歷來極為密切。從清朝康熙帝開始,該寺主要活佛受歷代皇帝的冊封。寺內至今保存有康熙58年5月頒發給帕巴拉活佛的銅印。乾隆56年,乾隆帝為昌都寺書贈“祝厘寺”的匾額。

昌都強巴林寺有五大活佛世系,十二個扎倉,僧人最多時達5000余人,并轄周圍小寺70座。現任全國人大副委員長帕巴拉·格列朗杰為該寺第一大活佛,現已轉世至11世。

該寺主要建筑保存完好,經堂內塑有數以百計的各類佛像和高僧塑像,上千平方米的壁畫以及眾多的唐卡畫,可以說是匯集了昌都能工巧匠的聰明才智,代表了昌都一帶最高水平。

強巴林寺的“古慶”跳神舞以猙獰逼真的面具,整齊典雅的動作造型,宏大的場面而聞名雪域高原。該寺跳的鋮斧舞,服飾整齊華麗,舞姿古樸典雅,配器簡約清越。以該寺獨有的宗教舞蹈為形式的昌都藏戲在整個西藏自成一派。該寺喇嘛跳的“卓”舞更是一絕。

強巴林寺歷史上與內地王朝聯系很緊密,清康熙年間,強巴林寺在平定準噶爾之亂中為清軍支應烏拉等極為出力,六世帕巴拉受清圣祖敕封為“諾門汗”并正式頒發正呼圖克圖銅印,這是清康熙年間敕封班禪額爾德尼之后,最早敕封的呼圖克圖之一。康熙還御筆親題“甘丹強巴林寺”的匾名,欽賜給該寺。此時,強巴林寺的勢力也達到鼎盛時期,共有僧人3500多人,下屬寺廟135座,遍布昌都、林芝、那曲等地區,成為東藏一帶格魯派的大寺院。該寺有五大活佛世系,擁有林堆、林麥、奴林、庫秋和嘉惹卡吧等五大扎倉,由帕巴拉三世起傳承歷代帕巴拉主持該寺。

寺內有二十二口裝水的大銅鍋,每口鍋需要裝一百多桶的水才能裝滿,是舊時寺廟外的百姓挑水來給廟內僧人喝水用的。解放后在寺旁建立了自來水站,最終解決了僧俗吃水難的問題。

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