“廟”指一般廟宇，其奉祀對象是“神”，如玉皇、關帝、五圣、火神、風神、財神、花神等。在天津宗教祭祀類建筑里，以“廟”為通名的近60座。其中：關帝廟9座、火神廟6座、三官廟5座、藥王廟4座、龍王廟3座、三皇廟3座，娘娘廟、東岳廟、小雙廟、韋陀廟、行宮廟各2座。另有：文廟、武廟、文昌廟、大王廟、風神廟、財神廟、元帝廟、花神廟、三義廟、五圣廟、玉皇廟、九天廟、八蠟廟、雙忠廟、帝君廟等。

　　佛教廟宇，和尚住的叫“寺”，尼姑住的叫“庵”；其通名另有“院”和“林”等。天津以“寺”為通名的佛教建筑20多座。其中白衣寺2座，還有海光寺、稽古寺、涌泉寺、慈惠寺、甘露寺、望海寺、先登寺、北極寺、仁天寺、龍泉寺、大佛寺、天安寺、觀音寺、海會寺、永明寺、厲壇寺等。天津以“庵”為通名的宗教建筑40多座。其中地藏庵4座、準提庵3座、三圣庵3座、白衣庵2座、水月庵3座，還有草廠庵、達摩庵、維摩庵、寶林庵、萬壽庵、毗盧庵、文殊庵、大覺庵、元會庵、凈業(yè)庵、清凈庵、善慶庵、茶棚庵、紫竹庵、無量庵、育德庵、崇福庵、念佛庵、如意庵、接引庵、延壽庵、大悲庵、廣壽庵、古皇庵、海潮庵、觀音庵、皇姑庵等。以“院”為通名的有5座：大悲院、慈航院、宏濟院、香林院和清修院。以“林”為通名有4座：紫竹林、福德禪林、獅子林和大慈林。佛教廟宇奉祀對象都是“佛”。

　　天津宗教建筑以“宮”為通名的6座：天后宮、萬壽宮、文昌宮、太陽宮、福壽宮和崇仁宮。以“觀”為通名的8座：朝陽觀、太虛觀、玉清觀、云霞觀、崇禧觀和圓通觀等。以“閣”為通名的9座：玉皇閣、魁星閣(2座，分別位于學署東和縣署旁)、呂祖閣、天師閣、過街閣、南閣、北閣等。以“堂”為通名的2座：呂祖堂和老君堂。“宮、觀、閣、堂”等為通名的道教廟宇，所奉祀對象皆為“仙”。

　　“祠”指供奉祖先或功臣英烈的建筑物，其奉祀對象是實實在在的“人”。天津以“祠”為通名的祭祀性建筑近30座。其中：恬佑祠3座、福德祠2座。另有愍忠祠、懋功祠，以及設在文廟里的昭忠祠、名宦祠、忠義祠、鄉(xiāng)賢祠、節(jié)孝祠等。至于奉祀某歷史人物的專祠，如僧王祠、曾公祠、丁公祠、李公祠、周公祠、聶公祠等，數量很多，茲不贅引。

　　天津舊時有“祭壇”3座：位于城西的社稷壇、位于城東南的先農壇和位于城南的風云雷雨壇。還有一座萬壽亭，位于北門內只家胡同以東，清雍正八年建。亭內供有“當今皇帝萬歲萬歲萬萬歲”牌位，俗稱“龍亭圣廟”，簡稱“龍亭”，這里是宣讀“圣諭廣訓”之處。另外，清代各級官吏每年在此行歲時朝賀之禮，為皇帝祝壽。

　　以上所談宗教祭祀建筑久經風雨，今多已湮沒無存，有些經保護維修得以延續(xù)，如文廟、大悲院、天后宮等。有些廟宇建筑，其實體早已不復存在，但以地名形式世代流傳，迄今躍動著不朽的生命活力，如海光寺、大寺等。