吳哥窟石刻長卷

2013年年末終于去了柬埔寨。不看金邊關(guān)于赤色高棉的血淚，也不去看西哈努克的海。五天游走暹粒，從吳哥的源頭開始追溯直至帝國的璀璨繁盛戛然而止。

避開游人如織的旱季，選擇在雨季即將結(jié)束時造訪，每天在短暫的陣雨過后，這個熱帶國家便毫不吝惜地展示它的晴空和陽光。走在磚石壘成的城中，于無人的靜謐處忽然被覆蓋著幽綠青苔的古樸石雕打動;走過重重的回廊用目光描摹最精細(xì)的石刻長卷，腦海里縈繞著印度教史詩《摩羅衍那》和《摩訶婆羅多》豐富的神話。

心理學(xué)家榮格曾說，美不是存在，是毀滅。而吳哥便是那座在毀滅中涅槃又定格于永恒的不朽之城。

陰天微雨品暹粒

DAY 1

大圈游覽：售票處買票—豆蔻寺—斑黛咯蒂—圣劍寺—龍?bào)此�池—塔遜寺—東梅奔寺—皇家浴池

沐浴在晨光中的吳哥窟 全景/供圖

暹粒基本沒有公交線路，能依賴的交通工具中自然是舒適的突突車最佳。無需提前預(yù)約司機(jī)，到埠后每間酒店門口基本都有固定的突突車在等候。拿著自己畫好的行程路線，與司機(jī)商量行程與包車價錢，他們還會友善地給予最合理的行走路線的建議。

首日并沒有選擇Angkor Thom(大吳哥)或是Angkor Wat(小吳哥)為目的地。就像一首歌、一本書或是一部戲劇，需要經(jīng)過循序漸進(jìn)的鋪墊，才不辜負(fù)美麗。選擇了外圍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走一圈，感覺和期待中那座城既遠(yuǎn)又近。一次又一次遠(yuǎn)望心中那座神圣的頂點(diǎn)，擦肩而過，終究是為了最后的相逢。

到售票處購買通票，購買通票時需現(xiàn)場拍攝持票人大頭照打印到票上。通票包含了大圈、小圈、外圈景點(diǎn)，分一日票、三日票及七日票，票價分別為20美金/人、40美金/人、60美金/人。而需要另外購票的景點(diǎn)就包括崩密列和荔枝山，票價分別為5美金/人和20美金/人。

飛天女神

坐在突突車上感受著熱帶國家雨季中特有的溫暖濕潤的風(fēng)，穿過一座座寺廟。在陰天微雨中，鮮有游人，反而更添了一份深幽。雨水沖刷出時光的滄桑感，神話中無所不能的大神模糊了面容，而屏息閉目的飛天女神總是會嫵媚而神秘地在每一個不可知的角落不期而遇。

在豆蔻寺邂逅身姿玲瓏曼妙的吉祥天女，堅(jiān)硬的紅磚在當(dāng)年匠人巧手之下化作堪可繞指柔的豐腴腰肢和莊嚴(yán)面龐。在斑黛咯蒂仰望雄武有力的神鳥迦魯達(dá)。在圣劍寺走過手握神蛇那伽攪動乳海的修羅與阿修羅夾道。在龍?bào)此�池學(xué)懂柬埔寨的四行哲學(xué)，水、風(fēng)、火、地化作象、馬、獅、人，四行與人體相生相應(yīng)，水代表血液，風(fēng)代表呼吸，火代表溫度，地代表肉體。在塔遜寺第一次看見小而精巧的高棉微笑四面像。在東梅奔感受蒼穹之下古帝國的寂寥。

最后經(jīng)過皇家浴池時天色已將晚，透出徹底暗下去前一種深幽的藍(lán)。眼前浩淼的人工水面千年后仍讓人感覺不可思議。突突車再次發(fā)動時扭著頭向后望，身后是明天準(zhǔn)備探訪的通王城。整座城掩映在昏暗的天色里漸漸成了一個龐大而朦朧的剪影。

靜對高棉微笑

DAY 2

小圈游覽：通王城(巴戎寺—巴方寺—空中宮殿—戰(zhàn)象臺—癲王臺)—周薩神廟—茶膠寺—塔布籠寺

令吳哥窟蜚聲世界的“高棉的微笑”

通王城(Angkor Thom)俗稱大吳哥，在當(dāng)?shù)卣Z言里，“Thom”即為“大”的意思。通王城便是當(dāng)年繁盛的真臘帝國的王城中心。而國人熟知的吳哥窟，是指吳哥寺(Angkor Wat)，也就是俗稱的小吳哥，一說為拜祭帝王的寺廟和修行地。吳哥古跡現(xiàn)存600多處，而列入世界遺產(chǎn)名錄的是吳哥窟這一座寺廟。

第二天的行程便圍繞大吳哥進(jìn)行。昨天乘車從南門進(jìn)城，匆匆掠過這偉大的城，門前引道兩旁各27尊手臂拉拽神蛇那伽的巨大修羅與阿修羅神像夾道，還有昔日能容大象通過的高聳城門。即使驚鴻一瞥，也讓人心跳加速。而今日終于要放慢腳步一睹真容。

登上巴戎寺，聞名于世的高棉微笑就在這里。49座石塔，216面微笑，任人怎么轉(zhuǎn)換方向，這些面相端莊、嘴唇寬厚、斂目垂眉的從容面龐永遠(yuǎn)在那里。無論他們是頓然看破紅塵的伽耶跋摩七世的化身，或是佛教佛陀超然喜怒的慈悲法像，這一刻只有打開心靈，哪怕與宗教無關(guān)，悲憫的情懷與舉世無雙的藝術(shù)便能輕易令人駐足。

與鷹爪樹相生相依的塔布籠寺

下午出發(fā)前往塔布籠寺。安潔麗娜裘莉的《盜墓迷城》令此處名聲大噪。但來到這里只會被眼前景象震撼。直聳入云的鷹爪樹樹干筆直，而根部像一只只陰狠詭厲的手，仿佛輕而易舉便捏碎推翻了幾百年前意欲對抗時光的人類建造的石砌建筑。

覆上青苔的石頭長廊和地面標(biāo)上記號等待重新堆壘的石塊滿目皆是，踏在無人之處，無光無影，有水滴滴在黑暗長廊的前方，寂寞和孤獨(dú)油然而生。不管是手藝多么純熟的匠人，或是地位多么尊崇的帝王，又或是豐腴美麗的女子，手環(huán)叮當(dāng)笑語盈盈，都在時光流淌中化為一抷黃土一縷青煙。

被命運(yùn)鎖進(jìn)時鐘停擺空間的吳哥，終究避不過不可抗力。無處不在無縫不入的滲透、碾壓，在水滴石穿的時間長度里，城石崩壞，木梁腐朽。

須彌靜坐觀日出

DAY 3

游覽：吳哥窟

吳哥窟的精美浮雕

在旱季，色彩絢爛猶如鏡花水月的吳哥窟日出一定是位列to-do list上的榜首。在吳哥600多處的古跡中唯獨(dú)只有吳哥窟是朝西方向，所以當(dāng)日出之際，色彩分秒轉(zhuǎn)變的霞光在天空鋪陳出最華美的錦緞，日光從背后勾勒出蓮花須彌山的秀美線條，天地間忽然被鋪天蓋地的光影覆蓋。在水池前舉起相機(jī)，按動快門，每一刻景色都在變幻，映襯著池中的倒影。

在雨季則需要一把運(yùn)氣，過厚的云層往往阻擋了光線，對于攝影愛好者來說可能會是一種遺憾。我仍然在凌晨4時半前往，五時多在水池前等候。雖然最終并沒有看見旱季時壯觀的日出景象，但等到了沐浴在晨光中的吳哥窟以及晴朗的天氣。

若旅程的時間充裕，實(shí)在值得在吳哥窟逗留一整天的時間。這個地方，值得這樣奢侈的時間規(guī)劃，甚至可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

吳哥窟

走過極長的外引道和寬闊的繞城河，穿過極度繁復(fù)精美的塔門，踏上仍然很長的內(nèi)引道。無論身在哪個方向，抬頭就是被五層重重回廊堆疊推高層層遞進(jìn)的蓮花須彌。那漫長的引道與始終高聳的建筑，仿佛在考驗(yàn)著每一個朝圣者的虔誠與否。她讓你心中有信，然后前行，在等待中逐漸接近心中的神明與天堂。這個地方，允許你向往、朝拜、心悅誠服，卻從不壓迫你的神經(jīng)。

踏上臺階步入回廊，刻畫細(xì)微到極致的長卷石刻展現(xiàn)在面前。從這一頭慢慢地看到那一頭，當(dāng)年手巧的匠人將自己心中的信仰刻入不朽的石刻當(dāng)中，講述著一個個跌宕起伏的神話故事，那些舉起長矛的兵將，肌肉勃發(fā)，肢體交纏，卻呈現(xiàn)出有序的藝術(shù)美感。穿過一道道的門，起起伏伏，仿佛是一個個精美的畫框定格了每一個瞬間。走過的人，是否能聽見這個帝國盛極一時的風(fēng)聲和急遽衰落時的嘆息。

站在須彌山尋了無人的角落靜坐，感受三天以來所見的這個國家。那些被歲月風(fēng)塵剝落了寶石瓔珞及最細(xì)致雕刻的微笑面相和飛天女神，顯露出灰白粗糙的石質(zhì)。坍塌的石塊，分崩離析的雕刻，蔓生的枝葉，時間剝除了它一切的華美。卻贈予了它永恒的偉大。

日落時離開，整座吳哥窟沐浴在一片金黃的璀璨里。而建筑投下的陰影處有一行身著鮮艷僧袍的僧侶行過，他們的眼神寧靜澄澈，面容俊朗從容。

湖濱游走賞日落

DAY 4 & DAY 5

外圈游覽：羅洛士群—女王宮—崩密列—巴肯山日落

吳哥老市場(Old Market)

荔枝山—吳哥國家博物館—洞里薩湖日落

女王宮 全景/供圖

外圈游覽需要花費(fèi)大量的時間在路上，尤其是崩密列、高布斯濱和荔枝山三處，建議拆分在前后參觀，避免在暹粒不算太好的路上集中顛簸。崩密列和高不斯濱距離暹粒市中心需約1-1.5小時車程，荔枝山需2小時。

女王宮的石刻

女王宮的石刻

荔枝山和高布斯濱二選一即可。荔枝山是暹粒河的源頭，河床刻滿“Linga”和“Yune”，代表了高棉人的生殖崇拜，也是印度教中認(rèn)為宇宙和生命的起源。

吳哥國家博物館可充分了解高棉歷史。最后在洞里薩湖悠悠的湖水蕩漾中，在船上再看一次這個國家最美麗的日落。