婚喪、生育中在納西族地區，你不必因為一句隨口而出的邀請便貿然參加婚宴，也不能因為主人的"謝絕"而錯過吊喪的機會。因為對納西族來說，災難和悲哀時刻得到的幫助將是友情最可靠的基礎，甚至可以消除平時的積怨。反之，如果你只知在喜
日常生活中納西族重信用講義氣，一般不計較客人因不懂納西族的習俗禮儀而產生的過失，但很看重平等與信用，所以在與納西族交往時有什么要求最好能直接說明，不可欺瞞哄騙。在一般民居中，白天待客多喜歡在檐廊下，晚間待客多在正房堂屋。
民族文化編輯納西族東巴祭祀經詩祭天，納西語稱“美補”，是納西族社會歷史最為悠久、規模最為隆重、文化內涵最為豐厚的傳統儀式活動，也是東巴文化的重要構成。納西民間自古以來就有這樣兩句話，準確地表明了祭天在納西人心目中的重要地
民俗風情編輯納西族原來信仰東巴教、喇嘛教木及天、地、山、水等自然神，以農歷記年。不少節日，如：春節、清明、端午、中秋等均與當地漢族大致相同，其中春節是最大的傳統節日，并且伴有許多祭祀活動。屆時家家都要宰殺年豬，制作酸肝，
宗教文化編輯東巴教是納西族的特有宗教。東巴文化因保存于東巴教而得名。主要包括東巴文字、東巴經、東巴繪畫、東巴音樂、東巴舞蹈、東巴法器和各種祭祀儀式等。東巴，意為智者，是宗教活動的組織者、主持者，又由于他們掌握東巴文，能寫
文明程度編輯納西族文明程度較高，是云南省三個不享受高考加分的少數民族之一。納西族文盲、半文盲占27.41%，低于漢族的32.7%，是每萬人口中初中及以上文化程度的人口高于漢族的五個民族之一。納西族的信息化程度較高，處在云
語言文字編輯語言納西語，一般歸入漢藏語系藏緬語族彝語支（有學者認為納西語界于羌語支與彝語支之間）。納西語分為西部、東部兩大方言。使用西部方言者約有26萬人，占總人口的87%。納西語的基本語序：主語——賓語——謂語（S——
稱謂爭議編輯自稱由于納西語方言的差異，有：納西、納、納日、納罕、納若等多種自稱。這些自稱在發音上有輕微差別，但基本族稱都是“納”；而西、恒、罕、日都是“人”的意思。1954年，云南民族識別調查小組根據名從其主原則，確定
自治區域編輯自治縣：麗江納西族自治縣（2003年撤銷）云南省麗江市玉龍納西族自治縣納西族鄉：云南省迪慶州香格里拉縣三壩納西族鄉云南省麗江市永勝縣大安彝族納西族鄉四川省涼山州木里藏族自治縣俄亞納西族鄉西藏昌都地區芒康縣鹽井
所居不著地南宋時期朱輔的《溪蠻叢笑》說：“仡佬以鬼禁，所居不著地。雖酋長之富，屋宇之多，亦架木排比，如省民羊樓。” 其俗承襲了古代人們“巢居巖谷，因險憑高”，“依樹為層巢而居，各曰干欄”的傳統。如今，在黔東北一帶的農村中
