葬禮風俗仡佬族在古代實行崖穴葬與石棺葬，近代雖然有木棺石槨土葬的，但崖穴葬和石棺葬仍有遺存，且土葬必以石壘為標志，墳頭要栽黃楊樹，墳前要栽梭羅樹、桂花樹等象征好風水的樹木。崖穴葬有自然穴洞和人工鑿穴兩種。人工穴分崖上鑿穴
敬雀節(jié)“雀鳥”為仡佬族民族圖騰，每年的農(nóng)歷二月初一是仡佬族傳統(tǒng)的“敬雀節(jié)”節(jié)日，進行祭祀儀式、表演傳統(tǒng)民間技藝等。為保護傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和仡佬族民族文化，堯上在這一天舉辦2010年“堯上仡佬族敬雀節(jié)”。“敬雀節(jié)”是仡佬
仡佬節(jié)仡佬族一年之中要過兩個年節(jié)，一個是春節(jié)，另一個是仡佬年，仡佬年在農(nóng)歷三月初三過。春節(jié)的時間和習俗大致與漢族相同，但有“喂樹”的特殊內(nèi)容。“喂樹”又被稱為“祭樹”或“拜樹”，起源于仡佬族信仰萬物有靈的古樹（大樹）崇拜
節(jié)日仡佬族在貴州分布廣泛，特別是在黔中，黔北各縣均有不同數(shù)量的分布，語言，習俗差別也較大，但仡佬族都來源于古代濮人。其習俗任有一致的相似性。下面就說一下仡佬族的節(jié)日：（按農(nóng)歷的時間先后）大 年： 一般正月十四，主要活動有
特色飲食油茶：一些地區(qū)的仡佬族人家喜歡吃油茶。制法是用豬油放于鐵鍋內(nèi)加熱，拌以蛋、肉，再摻水，放些鹽、糖熬成，以作飲料，配以包谷花、米花、酥食、麻餅、花生、糯米粑，干、衡相配，作待客之用。百合："百合肉絲"是仡佬族地區(qū)味
飲食仡佬族人生活的地區(qū)，大多數(shù)在云貴高原向四川盆地過渡的斜坡地帶，那里地形復雜，氣候潮濕；仡佬族人的經(jīng)濟生活以農(nóng)業(yè)為主，山地種植玉米，平地種植水稻，因此，這兩種作物也是仡佬族人最主要的糧食。農(nóng)忙季節(jié)日食三餐，農(nóng)閑多食兩餐
雕刻仡佬族善于木雕石刻。木雕主要用于建筑和生活用具上。如門窗、欄桿、梁柱、儺戲面具、衣柜、桌椅以及楹聯(lián)匾額等。石刻多用于石碑、橋梁、牌坊、石墓等。其中石墓雕刻最為精湛。如建于1908年至1916年的道真王寅亮幕是近現(xiàn)代仡
高臺舞獅仡佬族的民間高臺舞獅，是很受群眾喜愛的娛樂活動，具有雜技藝術(shù)的特色。高臺是以8至12張大方桌一層層疊壘而成仡佬族蔑雞蛋與打花龍的，最上面的桌子四條腿朝天，總高度10多米，一個舞獅班子，少則四五人，多則15人。一般
家居建筑根據(jù)文獻記載，古代仡佬族的住房多為干欄式建筑，貴州北部地區(qū)的仡佬族至今仍保留著傳統(tǒng)的住宅樣式。其他地區(qū)的仡佬族多住依山而建的土木房屋，一般是一列三間，稱正房子，中間為堂屋（方言叫桃屋），供有神臺，不住人，兩邊分別
宗教信仰仡佬族婦女仡佬族崇拜祖先，奉祀蠻王老祖；認為萬物有靈，故信奉多種神靈。清代漸習漢俗，崇奉佛、道、儒三教，并信巫術(shù)。每家堂屋均設神龕，書供“天地君親服、左昭在穆、古圣先賢、觀音、牛王、財神等香位。老人亡故，要做“亡
