株洲趣味運動會策劃考研日記(11):考試為什么那么多科目
一直在探索最佳教育理念和方式,學習體育心理學,開篇就列舉了很多關于教育體育心理學基礎的不同觀點,類別。前面行為主義學說和認知心理學和建構主義心理學都不談論,我對最后一種似乎更加認同,那就是:人本主義學說,他具有自主性,全面性,滲透性等特點,重視學生健康全面和諧發展,重視意義教學,強調非認知因素的重要性,強調以學生為中心,突出學習者主體地位。
所以,我堅信自己學習不好,生活不好,都是因為,不夠自主,不夠受到關注,或者找不到學習的意義和自我的目標,都怪罪于沒有被激發自己的潛力和興趣,假如,我對一個東西非常感興趣,那就可以忽略其他所有。
例如考試科目,我對自己感興趣的科目就覺得有意義,其他就敷衍。覺得考試干嘛要那么多科目,愛因斯坦專注物理,褲子都不記得提,大衛保羅雕刻大師,都忘記自己的同伴還被所在畫室,感覺就是一根筋,這種另外卓越的人似乎都有缺陷或潔癖,照樣活得精彩,普通人應該也可以啊。
現在,我被這種可以強調個體性,忽視社會性和大多數群體性表示懷疑,因為, 人終究還是離不開基本的社會需求,吃住行,情感和家庭社會。考試如果也是只要一個科目,就會陷入狹隘和約束,人的天性和知識的宏大貫通,就不能顯現他的魅力和精彩。因此,語文,數學,哲學,物理,生物,都是可以接觸的,貫通的。
其次,頂尖的知識到最后都是匯聚到一起,告訴我們怎么在世間活得好活得久,活的有意義。
假設只考試一門科目,只愛一個東西,我們也會覺得膩了。因為,真正的愛(愛人還是物質對象還是藝術,情感),是可以讓人學會包容,學會接受一切好或者不好,愿意去改變自己來適應其他不同情況。
最后,我們還是活在當下,能夠把手頭的客戶或者科目搞好,做得讓人滿意或者贊許,就是你的愛,就是你的價值,就是專一專注的表現。與其談論多少,不如告訴自己是否真正認真投入情感和時間去做好過一件事,對待過一個人。
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